悼念那个“香港最潇洒的人”:永远豁达的死生观

反正(死亡是)要来的事情,为什么不去聊呢?

香港《健康吗》:蔡澜先生你有很多支持者,可能是书迷,也有专栏粉丝,他日你真的离世,你希望这些这么热爱你的粉丝他们是怎样面对这件事?

蔡澜:那个疯子走啦。

人一定会经过那条路,一定会这样走,你没办法避免,你没办法避免的事情为何要悲伤?你没办法控制的事想来干什么?我真的不知道。别人会知道吗?不会知道,也不想知道。& | i h 7 _其实很简单,不用想得这么复杂。

悼念那个“香港最潇洒的人”:永远豁达的死生观

6月27日晚,蔡澜官方账号发布消息:

蔡澜去世

“遵从先生意愿,未免叨扰亲朋,# + a | ~ W不设任何仪式”。

一如既往地洒脱,这就是蔡澜。

蔡澜(1941年8月18日—2025年6月25日),祖籍广东潮州,1941年生于新加坡。

香港文化界的标志性人物,与金庸、黄霑、倪匡并称“香港四大才子”。金庸评价其k r q h ) \ f“真正潇洒”,对于年轻人而言,蔡澜的潇洒r , K B /与豁达,是在一年一W e ]度的微博评论开放中体验到的,此前就有人盘点了一番蔡澜的文案哲学:《刷遍? + n O蔡澜10万+微博评论,发现他也是个文案高手》

悼念那个“香港最潇洒的人”:永远豁达的死生观

蔡澜的豁达,不论生死。在参p z ! T 8 ^ $ 8加《十三邀》时,蔡澜就提出,人们太过避讳生死了。

悼念那个“香港最潇洒的人”:永远豁达的死生观

在此整理了一些蔡澜分享过的故事,纪念{ ` J 5 u v / T先生。

蔡澜的生死观:死生豁达

01 接受死亡

生老病死为必经道路。坏在人类的诗歌小说中k ^ T x D F ),将这四样东西看得太重——永远是歌颂,从不教人怎么h & L Y O t / 8 d去接受。

02 不避讳死亡

人生必经之道,避忌些什么?这是东方人的缺点,以为长寿是福,从不r 6 e – z w Q S谈及死亡的问题。

可是,活得不快乐的话,长寿怎会是福分呢?

03 学习死亡

墨西哥小孩吃白糖做的骷髅头,他们和死亡经常接触,对它的恐惧消失。葬礼上,大家放了烟花1 j W },唱唱歌,悲哀的气氛减少。
天主教也好,认为走了就上天堂,本人安详而去,送终的也为主欢慰。
话虽@ M # ~ o p ~这么说,轮到自己,亲爱的人死亡,还是痛心欲绝的。

三年前,家父去时,天下多少宗教或哲学,都不见效。家父年届九十,我们做儿女的并非没有心理准备,而是不肯去接受事实,不知怎么应付。
曾经读过诗篇,曰:“让我走吧,留我于心,你我都不好过。”是的,我们怎么不能由逝者的角度看这一回事儿?的确,我们太多的爱,过剩的情,对于死者,是种负担。人去了,还要连累活着的干什么呢?简直是增加他0 F [们的麻烦,死者去得不p b j x T X ^ *安。
还活着时,尽量陪伴着老人家吧,让他们活得一天比一天更美好。要是他们还是忧郁,也不必勉强,总之只要常在他们身边,已W ( O足够。
对于病患者,我们常说愿意以自己来代替k N v S C S l他们,s 9 5 9 ^ d 1这是不可能的,但是可以用他们的逝世来训练自己——有一天自己临走,怎么去安慰身边的亲人。

我们会发现,原来,死亡是我们的老师,还能从中学习。

04 及时享乐

生老病死,为必经过程。既然知道有这么四件事,还不快点去玩?

生命的长短不受控制,但生命质素的好坏由自己决定。

05 也要快乐赴死

人生下来,自己是不能决定的。但是,我想,死最好能够自己掌握。小时候看过马克吐温的小说《顽童流浪记》,主人翁骗大家被淹死了,又偷偷回来看自己的葬礼,那多有趣!

我希望我的葬礼最好是像开大派对一样,载歌载舞,开香槟,不要任何哀愁,只有欢乐。

生前开派对听好话,派对完毕便谢幕。

06 人生充实过,才不畏死

人生充实了,对死亡的恐惧相对减少。

我好像告诉过大家这么一个故事:有一次我乘长途飞机,旁边坐了一个体r G S S ) . k #型彪悍的鬼佬,遇到了不稳气流,飞机颠震得厉害,鬼佬拼命抓紧把手,我若无其事照喝我的酒。

气流过后f m : 6,鬼佬看我看得不顺{ K 9眼,问我:“你是不是死过?”

我懒洋洋举起食指摇了一摇,回答道:“不,我活过。”

07 放下牵绊

如果活l V & D D过还留恋什么?贪恋此生是很痛苦的事。n U 5 J B d

我这一生没有子C Q V女,在这个阶段,我_ f x也没有后悔过g D r 8 5 A T e。小时听中国人的所谓不孝有三,无后为大的笑话,在我父母生前已Q K k g 2 f解决了。

当年我向老. I l ~ r Q p 6人家说,姐姐两个儿子,哥5 g | * S哥一子一女,弟弟也是,有六个后人,不必再让我操劳吧?他们听了也点头默许。

人活在世上,亲情最难交代,一有了顾虑是没完没了x – O u @ v = H 0的,我能侥幸避过这关,应感谢上苍。

人各有志,喜欢养儿弄孙的,我没异议,v N x p M 5只要不发生在我身上就是。

08 临终尊严

老,必须老得Y s D | ] E庄严;老得干净;老得清香。

人总得向自然学习g Z \ 0 o,最好临终之B , z Y x h P Q前,发出花香* ~ A L k a r V 2

09 死亡,是一= W f T B L种回归

A * b v什么要怕死呢?
返家,是我们大家都期待的事。
今天,D p t 0我已经七十岁了。谈死亡,是恰当的时候。二十世纪七十年代,看《2001:太空漫游》,一再问自己,到底有没有机会乘火7 k B X箭到另一星球?或者到了那个时候,我还活不活在世上?我将会变成一个什么y } ? d V {样子?
当今,离二〇〇一年,也多了十年。太空旅行没法子实现的了,人P 6 [ T,倒是活了下来。没有遗憾吗?T ? d = ) x X太多了,不可一一枚举,但想这些干什么?

我一直主张人活得愈简单愈好,情感的处理也缩短,到计算机原理的正和负计算最妙。

不只是身外物,身外感情,是个高境界,我是能够享受到的。很高兴在世上得到诸多的好友和老师,今人古人,都是教导我怎么走这段路的恩人。最要感谢的倪匡兄,我向他学习O m 5了什么叫看开,他是一位最. ? C反对世俗的高人[ , 1 D 2 &,斩断不必要的情感,尽量做些自己最想做的事,都要归功于他。

但是我毕竟是一个凡$ @ ~人,所以头发愈来愈白,反观倪匡仁兄,满头乌丝,虽然他自嘲不用脑了,所以没有白发,但我知道,是想开了,所以没有白发,\ + ` w ^ 2 G所以能够做到视死如归。

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